Черт, кажется, я скоро начну поддерживать эту бешеную реформу образования. Да, ТАКОЕ образование, которое дает половина столичных вузов, стране точно не нужно.
четверг, 03 июня 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
В понедельник - госы. Меня просили на них... поприсутствовать.
Черт, кажется, я скоро начну поддерживать эту бешеную реформу образования. Да, ТАКОЕ образование, которое дает половина столичных вузов, стране точно не нужно.
Черт, кажется, я скоро начну поддерживать эту бешеную реформу образования. Да, ТАКОЕ образование, которое дает половина столичных вузов, стране точно не нужно.
вторник, 01 июня 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
воскресенье, 30 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
- Хочется чего-то, сам не знаю, чего.
- То ли чаю, то ли замуж?
- Не-е-е... То ли точку опоры, то ли чемодан с динамитом.
- То ли чаю, то ли замуж?
- Не-е-е... То ли точку опоры, то ли чемодан с динамитом.
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Вот бы идти, ничего не коснувшись,
Белый песок пусть под ногами кружит,
Отучи же меня говорить.
(с) Пикник
Белый песок пусть под ногами кружит,
Отучи же меня говорить.
(с) Пикник
суббота, 29 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Как счастливы, должно быть, те люди, которые не задаются вопросом, каковы суть и смысл их деятельности.
пятница, 28 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
"Французская теория": попытка подвести итоги.
"... если отношения исторического и теоретического дискурсов складываются как внешне-механическое взаимодействие, то литературоведение рискует выродиться в безответственную игру немногими "модными", "самоистолковывающимися" текстами, тогда как настоящая ответственность исследователя культуры начинается с учета ответственности ее субъекта, то есть в данном случае - писателя".
Французская теория агонизирует, автор и ответственность возвращаются в науку и в повседневность, но еще долго будут нам аукаться обветшавшие обноски постмодернизма.
"... если отношения исторического и теоретического дискурсов складываются как внешне-механическое взаимодействие, то литературоведение рискует выродиться в безответственную игру немногими "модными", "самоистолковывающимися" текстами, тогда как настоящая ответственность исследователя культуры начинается с учета ответственности ее субъекта, то есть в данном случае - писателя".
Французская теория агонизирует, автор и ответственность возвращаются в науку и в повседневность, но еще долго будут нам аукаться обветшавшие обноски постмодернизма.
четверг, 27 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
"Историки и теорики литературы"
Перл с сегодняшнего заседания кафедры. Дурное оно было. Сцепился с коллегой зачем-то. Я прекрасно знал, что он со мной не согласится, так какой смысл что-то объяснять? С другой стороны, я так уже соскучился по возможности поговорить на научные темы. Филологические сплетни в зубах навязли, хочется филологических дискуссий. Но это не повод устраивать их во время защиты студенческих курсовых.
Поражает безразличие преподавателей. Столько кулуарных воплей о реформе, о качестве образования, об ужасном будущем... А как до дела - междусобойная грызня и совершенно неоправданная жестокость к студентам: вы их не учили писать курсовые - откуда им знать, как?! "Мы же как-то писали". Во-первых, черт вас знает, как вы писали, я не читал. Во-вторых, вы были будущим ученым, а не будущим секретарем, переводчиком и т.п. А они не претендуют на научное будущее. Вот и расскажите им, чтоб они хоть понимали, что когда что-то создаешь, имеет смысл поставить вопрос "на фига"!
Перл с сегодняшнего заседания кафедры. Дурное оно было. Сцепился с коллегой зачем-то. Я прекрасно знал, что он со мной не согласится, так какой смысл что-то объяснять? С другой стороны, я так уже соскучился по возможности поговорить на научные темы. Филологические сплетни в зубах навязли, хочется филологических дискуссий. Но это не повод устраивать их во время защиты студенческих курсовых.
Поражает безразличие преподавателей. Столько кулуарных воплей о реформе, о качестве образования, об ужасном будущем... А как до дела - междусобойная грызня и совершенно неоправданная жестокость к студентам: вы их не учили писать курсовые - откуда им знать, как?! "Мы же как-то писали". Во-первых, черт вас знает, как вы писали, я не читал. Во-вторых, вы были будущим ученым, а не будущим секретарем, переводчиком и т.п. А они не претендуют на научное будущее. Вот и расскажите им, чтоб они хоть понимали, что когда что-то создаешь, имеет смысл поставить вопрос "на фига"!
среда, 26 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
"Впоследствии романтики причислили этот образ к лику святых, т.е. чертей" (с)
ЗЫ: речь шла о Манон Леско, но это в общем-то не важно.
ЗЫ: речь шла о Манон Леско, но это в общем-то не важно.
четверг, 20 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
- Мы живем по Чехову: вокруг жопа, но и тут находится место любви.
- А мы скорее по Бунину: мы такие возвышенные, духовные, любящие - но вокруг все равно жопа.
- А мы скорее по Бунину: мы такие возвышенные, духовные, любящие - но вокруг все равно жопа.
пятница, 14 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
В общем парадигмы у нас нет, социализма у нас нет, писателя у нас нет и клубники у нас тоже нет. (с) Разговор с Дэни.
Зато на Острове есть очередное инкубообразное.
Скоро зайти противно будет. И за что я их так не люблю?
Зато на Острове есть очередное инкубообразное.

воскресенье, 09 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
С днем победы поздравлять тяжело - как кость в горле слова застревают. Не такой праздник, чтоб поздравлять...
Но все же...
***
Устремленные к солнцу побеги,
вам
до синих высот вырастать.
Мы —
рожденные песней победы —
начинаем
жить и мечтать!
Именем солнца,
именем Родины
клятву даем.
Именем жизни
клянемся
павшим героям:
то, что отцы не допели,—
мы
допоем!
То, что отцы не построили,—
мы
построим!
Роберт Рождественский
А еще в этот день родились три замечательных человека.
Люба, Саша, Крамер, поздравляю!

Но все же...
***
Устремленные к солнцу побеги,
вам
до синих высот вырастать.
Мы —
рожденные песней победы —
начинаем
жить и мечтать!
Именем солнца,
именем Родины
клятву даем.
Именем жизни
клянемся
павшим героям:
то, что отцы не допели,—
мы
допоем!
То, что отцы не построили,—
мы
построим!
Роберт Рождественский
А еще в этот день родились три замечательных человека.
Люба, Саша, Крамер, поздравляю!

среда, 05 мая 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Дисциплы третьи - позор. Я честно терпел вылетающую пару раз на уровень игру, необходимость перезагружаться после каждого десятка боев, нелепый пафос заставок и бессмыслицу вместо сюжета. Но теперь вот выяснилось, что владыка Ада не умеет считать до пяти.
Человеческую кампанию я прошел, на очереди - Легионы, кои всегда недолюбливал. Ну да честно сел проходить. И застрял на первом же задании: заполучить пять источников магии огня. Я заполучил вообще все, что было на карте, в том числе и эти злополучные пять источников. Но владыка никак не соизволит их сосчитать и сказать преданному Хрякусу (точнее - Хааркусу), что можно идти дальше. Нормальный демон, вроде Аграила из Героев, давно уже в ад депешу бы отправил: дескать, владыка, протрите глаза и научитесь считать до пяти. А Хрякус преданный, так с Бетрезеном разговаривать не может. Вот и кружит на первом уровне как идиот.
Человеческую кампанию я прошел, на очереди - Легионы, кои всегда недолюбливал. Ну да честно сел проходить. И застрял на первом же задании: заполучить пять источников магии огня. Я заполучил вообще все, что было на карте, в том числе и эти злополучные пять источников. Но владыка никак не соизволит их сосчитать и сказать преданному Хрякусу (точнее - Хааркусу), что можно идти дальше. Нормальный демон, вроде Аграила из Героев, давно уже в ад депешу бы отправил: дескать, владыка, протрите глаза и научитесь считать до пяти. А Хрякус преданный, так с Бетрезеном разговаривать не может. Вот и кружит на первом уровне как идиот.
пятница, 30 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
"Мы ищем слова не столько для того, чтобы сообщить наши мысли другим, сколько для того, чтобы уяснить их самим себе"(с)
Что лишний раз показывает: мышление не словесно. Иначе невозможны были бы никакие "муки слова", никакая тоска по "невыразимому".
И черт его знает, чем мы на самом деле мыслим. Образами?
Что лишний раз показывает: мышление не словесно. Иначе невозможны были бы никакие "муки слова", никакая тоска по "невыразимому".
И черт его знает, чем мы на самом деле мыслим. Образами?
четверг, 29 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Борда избавляется от старых форумов. Накрылся первый Остров. И, что обиднее, Неспящие.
Не то, чтоб там было, что сохранять, но на создание этого форума я убил столько времени и нервов, что уже этим он был дорог. Да и Луи там был самый аутентичный - ситуация располагала. Ну и заявление Лестата, что он, оказывается, натурал.
В общем, вечная память
ЗЫ: не в тему, но зато позитивно. Мне наконец-то кандидатский диплом выдали. Во истину не прошло и года (14 мая 2009 защитился).
Не то, чтоб там было, что сохранять, но на создание этого форума я убил столько времени и нервов, что уже этим он был дорог. Да и Луи там был самый аутентичный - ситуация располагала. Ну и заявление Лестата, что он, оказывается, натурал.

В общем, вечная память

ЗЫ: не в тему, но зато позитивно. Мне наконец-то кандидатский диплом выдали. Во истину не прошло и года (14 мая 2009 защитился).
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Когда человек не знает, к какой пристани он держит путь, для него ни один ветер не будет попутным. (Сенека)
Кто никуда не плывет - для тех не бывает попутного ветра. (Мишель Монтень)
Для того, кто не знает, куда плывёт, никакой ветер не будет попутным (Б.Спиноза)
Кто никуда не плывет - для тех не бывает попутного ветра. (Мишель Монтень)
Для того, кто не знает, куда плывёт, никакой ветер не будет попутным (Б.Спиноза)
воскресенье, 25 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Не люблю Толстого. Не за морализм даже, не за навязчивость. Больше всего - за то, что он пытается убедить, что любить - постыдно. А любить не с тем, чтобы плодиться, постыдно вдвойне.
Есть в этом то-то оскорбительное для человека. Ну или лично для меня.
Странно это тоже: любить жизнь, и в то же время стыдиться и считать низостью и грязью одно из ярчайших проявлений ее.
"Ее цель добродетель, она христианка, а она все сердится, и все у нее враги, и все враги по христианству и добродетели" (с) Анна Каренина
Вот и сам Толстой до невозможности похож на эту даму.
Есть в этом то-то оскорбительное для человека. Ну или лично для меня.
Странно это тоже: любить жизнь, и в то же время стыдиться и считать низостью и грязью одно из ярчайших проявлений ее.
"Ее цель добродетель, она христианка, а она все сердится, и все у нее враги, и все враги по христианству и добродетели" (с) Анна Каренина
Вот и сам Толстой до невозможности похож на эту даму.
четверг, 22 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Мы закрыли глаза и далeкий придумали Остров
Мы придумали ветер и себе имена.
И не знаем пока, кто из нас на рассвете
Станет ждать, чтоб скорее укрыла волна...
Э. Шклярский
Гордон становится моим проклятьем. Ему все теснее в том мире, пленником которого я поневоле его сделал. И я все лучше осознаю, что просто так от него не отделаюсь.
Дом, семья, цель, надежда... Но он из тех, кому всегда мало. Черное пламя.
Мы придумали ветер и себе имена.
И не знаем пока, кто из нас на рассвете
Станет ждать, чтоб скорее укрыла волна...
Э. Шклярский
Гордон становится моим проклятьем. Ему все теснее в том мире, пленником которого я поневоле его сделал. И я все лучше осознаю, что просто так от него не отделаюсь.
Дом, семья, цель, надежда... Но он из тех, кому всегда мало. Черное пламя.
вторник, 20 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Завтра лекция. Причем по родной теории. У меня готова только тема. И полностью отсутствует желание делать что-то еще.
Никогда не думал, что могу уставать настолько.
Радует одно - уже со следующей недели станет чуть проще.
ЗЫ: хотел было дать это студентам в качестве примера разницы стилей. Перечитав, понял, что в православный вуз с таким идти нельзя. Засада.
Никогда не думал, что могу уставать настолько.
Радует одно - уже со следующей недели станет чуть проще.
ЗЫ: хотел было дать это студентам в качестве примера разницы стилей. Перечитав, понял, что в православный вуз с таким идти нельзя. Засада.
пятница, 16 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
Один мой бывый одногрупник писал в статусе: "вынашиваю диссертацию. На девятом месяце". Прикол о беременности мыслями встречается в нашем кругу регулярно.
И шутки-шутками, организм иногда закидоны выдает еще те. Регулярные бзики по поводу еды. Вдруг вштырило - срочно хочу краюшку хлеба! Свежего, ароматного хрустящего. Хочу и все тут! Иногда - горький шоколад, чай и посоленый черный хлеб, разные виды фруктов...
А вообще, снова я начал тонуть в текучке. Страшно сжирает силы, нервы и время.
И шутки-шутками, организм иногда закидоны выдает еще те. Регулярные бзики по поводу еды. Вдруг вштырило - срочно хочу краюшку хлеба! Свежего, ароматного хрустящего. Хочу и все тут! Иногда - горький шоколад, чай и посоленый черный хлеб, разные виды фруктов...
А вообще, снова я начал тонуть в текучке. Страшно сжирает силы, нервы и время.
четверг, 15 апреля 2010
Все это - суета и асимметричный дуализм языкового знака
По-моему у кошака заражение крови. Надеюсь, что я - мнительный параноик.